مطلبی که پیشرو دارید نتایج تحقیقی بر جامعه ایرانی و رابطه تنگاتنگ قشر جوان با مدومدگرایی است. مدگرایی و مدپرستی خیلی مواقع اشتباه گرفته میشوند. این دو مفهوم ، معنای متفاوتی دارند.
مد ابعاد روانشناسی و جامعه شناختی گستردهای دارد. متاسفانه در حوزه شناخت و آسیبشناسی مد و مدگرایی تحقیقات میدانی قابل توجهی صورت نگرفته است. سلسله نشست های سبک زندگی ایرانی اسلامی در قالب قرارگاه رزمایش مواسات و همدلی مدگرایی را بررسی کرده است.
مد و مدگرایی در جامعهشناسی پدیدهای نوظهور نبوده ، عمری به درازای تاریخ دارد. همه ما استایل خاصی داریم و بهنحوی از مد پیروی میکنیم ، فقط سرعت تغییرات مد و رسانههای تاثیرگذار دنیای فشن اهداف متفاوتی را دنبال میکنند.
تامین پوشاک و در وهله بعدی فشن و مد ، از اصلیترین نیازهای انسانی هستند. نیازی که طی دهههای اخیر صنعتی بزرگ بوجود آورده است و تاثیرات عمیقی در جامعه گذاشته و میگذارد.
مد و مدگرایی در جامعه اسلامی-ایرانی پیچیدگی خاصی دارد. اسلوب فرهنگ کشورمان با بسیاری از المانهای موجود در دنیای فشن مغایرت داشته و سوالاتی اساسی بوجود میآورند که تجزیهوتحلیل آن به مسالهای بغرنج تبدیل شده است.
مد و مدگرایی در واقع نشات گرفته از ذات مقلد انسان است. از دید جامعه شناسی تقلید چیزیست که جامعه جهانی امروزی را بوجود آورده است درنتیجه علاوه بر زیبایی کارکردهای زیادی در زندگی بشری دارد.
پدیده مدگرایی چند دهه اخیر همهگیرتر از هر دوره دیگر تاریخ شده است. رسانهها و شبکههای اجتماعی به این قضیه بیشتر دامن زدهاند. این دسته از رسانهها فرهنگی را تبلیغ میکنند
شبکههای اجتماعی بستری را فراهم کردهاند که به ناگاه دنیای ارتباطات و استفاده از آن برای همه سادهتر شده است. این رسانهها نقش مهمی در تبلیغات حوزههای متفاوت ازجمله صنعتمد دارند.
پوشش نظام نشانه ای است از نسبتی که با مقوله هایی نظیر مردانگی و زنانگی، طبقه، منزلت، نقش اجتماعی، ارزش ها یا ضد ارزش ها و ساختارهای اجتماعی دارد،. آنچه در همه فرهنگها تجربه شده این است که لباس نمودی از ثروت است و با يک نگاه، وضعيت مالي شخص را به بيننده معرفي مي کند.