جامعه شناسی و مد

 مدومدگرایی توسط فلاسفه و جامعه‌شناسان بسیاری بررسی و در رد و تایید مدگرایی نظریات گوناگونی ارائه شده است. اگرچه جواب قاطعی برای سوال : "مدگرایی خوب است یانه؟" وجود ندارد ولیکن مطالعه ماهیت سوال نتایج قابل تاملی در اختیارمان می‌گذارد.

شبکه‌های اجتماعی بستری را فراهم کرده‌اند که به ناگاه دنیای ارتباطات و استفاده از آن برای همه ساده‌تر شده است. این رسانه‌ها نقش مهمی در تبلیغات حوزه‌های متفاوت از‌جمله صنعت‌مد‌ دارند.

پوشش نظام نشانه ای است از نسبتی که با مقوله هایی نظیر مردانگی و زنانگی، طبقه، منزلت، نقش اجتماعی، ارزش ها یا ضد ارزش ها و ساختارهای اجتماعی دارد،. آنچه در همه فرهنگ‌ها تجربه شده این است که لباس نمودی از ثروت است و با يک نگاه، وضعيت مالي شخص را به بيننده معرفي مي کند.

مدگرایی در ایران ، به معضلی بدل شده است. بسیاری جامعه‌شناسان به معضل هویتِ مد ایران دیدگاهی آسیب شناسانه دارند. آسیبی که ریشه‌های عمیق فرهنگی دارد.

جامعه مد و فشن طی دهه‌های گذشته تغییر و تحولات زیادی را تجربه کرده است. بسیاری جامعه‌شناسان معتقدند سبک زندگی که دنیای مد به نمایش می‌گذارد در خدمت جامعه سرمایه‌داری و تحقق خواسته‌های جریان‌های فکری مبتذل است.

امروزه یکی ازمهمترین و تاثیر گذارترین صنعت‌های دنیا ، مد ومدگرایی است. صنعتی که هرچند به درازای تاریخ عمر دارد ولی کارکرد آن در جامعه مدرن رنگ و بوی دیگری دارد. یکی از سوژه‌های جامعه‌شناسی نوین بررسی همین ارتباط تنگاتنگ بین جامعه و فشن است.

جامعه‌شناسی نقطه نظرهای کلی گرایانه‌تری نسبت به مقوله مد دارد ، چرا که جامعه آماری بزرگتری را بررسی کرده و مفاهبم عمیق تری با توجه به این داده ها استخراج میکند.

حركت به سوي مدرنيته در كنار بروز تحولاتي همچون جهاني شدن فرهنگ و رشد فرهنگ مصرفي، گرايش به مد و نظارت مستمر بر ويژگي هاي ظاهري و مرئي بدن را به پديدة مسري و همه گير جوامع معاصر مبدل كرده است.

مد در بافت جامعه به وضوح تاثیرات شگرفی می‌گذارد. از طبقه بندی اجتماعی تا جریان‌های فرهنگی-سیاسی از آن استفاده برده و فلاسفه و جامعه شناسان بسیاری در مورد این تاثیرگذاری و تاثیرپذیری عمیق نظریاتی دارند.